Yoga ist eine Kunst, um Harmonie herzustellen zwischen individueller Existenz und der kosmischem Existenz. Pranayama ist die Anwendung dieser Kunst, durch die man ein Bewusstsein für pranische Aktivitäten unaufhörlich weiter entwickelt im drinnen und draußen.
Bedeutung des Atmens
- Achten wir auf unsere Atmung?
- Erkennen wir, dass es ein lebenspendendes Prinzip gibt?
- Da wir uns der Atmung nicht bewusst sind, entwickeln wir eine Angewohnheit des flachen Atmens, die die Ursache all unserer physischen sowie geistigen Krankheiten ist.
- Daher sind wir nicht in der Lage, unseren Geist darauf zu konzentrieren, unser Bestes zu geben, unsere Alltagsaktivitäten perfekt ausüben zu können. Um eine gute Gesundheit zu genießen und in unseren Aktivitäten perfekt zu sein, ist es notwendig, ein vollkommenes Bewusstsein unserer Atmung zu entwickeln.
Yogische Bedeutung des Atmens
Im Yoga wird die menschliche Lebensspanne in Bezug auf die Atmung betrachtet – 2100 Atmung an einem Tag bei 15 Atmungen pro Minute (4 Sekunden für eine Atmung).
Je schneller die Atmung desto kürzer die Lebensdauer.
Je mehr die Atmung verlangsamt wird, je länger wird die Lebensdauer.
Alte Yogis haben die Bedeutung des Atmens erkannt und eine Technik entwickelt, die als Pranayama bekannt ist.
Bedeutung von Pranayama
Nach Patanjali:
PRANA + AYAMA
Wie Atem + Pause in der Bewegung des Atems (Atmungsaktivität)
Hatha-Tradition:
PRANA + AYAMA
Subtile psychische Energie beschränken oder kontrollieren + Lebenskraft, kosmische Energie.
Wichtigkeit von Pranayama eines Yogasadhana (Yogaschülers)
Bedeutung von Prana & Pranayama:
- Solange Prana im Körper vorhanden ist, gibt es Leben.
- So lange das Atmen anhält, bleibt der Geist unruhig.
- Um die negative Beeinflussung der oberflächlichen Atmung auf den Geist zu stoppen, ist Pranayama notwendig.
Voraussetzungen für die Praxis von Pranayama:
- Shatkriyas sind notwendig um Yoga zu praktizieren (Gh. S.)
- Asanas,
- Essgewohnheiten,
- Kontrolle über die Sinne und
- ein geeigneter Lehrer wird benötigt für Pranayama (H.P.)
- Nadisuddhi (Reinigung der Nadis = Energie Kanäle) ist essentiell für Kumbhaka (Anhalten des Atems).
- Bandhas (Verschlüsse) werden für Kumbhaka benötigt.
Vorsichtsmaßnahmen für die Praxis von Pranayama:
- Die unsachgemäße Praxis kann zu allen Arten von Störungen führen.
- Pranayama ist eine Voraussetzung für weitere höhere Übungen.
- Kumbhaka ist wesentlich für Mudra
- Mudra wird im Wesentlichen benötigt für Nadanusandhana & Dharna-Dhyana -Samadhi
Technik von Panayama für Anfänger
- Ohne Kumbhaka
- Meditative Haltung
- Mudra der rechten Finger
- Puraka-linkes Nasenloch, Rechaka-rechtes Nasenloch gefolgt von Puraka – rechtes Nasenloch, Rechaka-links Nasenloch (dieses Verfahren macht eine Runde von Anuloma-Viloma Pranayama).
- Verhältnis in Puraka und Rechaka sollte 1-2 bis sein mindestens drei Monate danach Retentionsteil kann begonnen werden.
Technik von Pranayama für Geübte
- Mit Kumbhaka
- Meditative Haltung
- Mudra der rechten Finger
- Puraka-linkes Nasenloch, Kumbhaka (nach seiner Kapazität) Rechaka-rechts Nasenloch gefolgt von Puraka – rechtes Nasenloch, Kumbhaka, Rechaka – linkes Nasenloch (Dieses Verfahren macht eine Runde Anuloma-Viloma Pranayama mit Kumbhaka).Verhältnis in Puraka, Kumbhaka und Rechaka sollte 1-4-2 sein. Rechaka sollte sehr langsam sein.
Auswirkungen von Pranayama
Physisch:
Vollkommene Kontrolle über den eigenen Körper heilt die Dysfunktion von Vata – Pitta & kalpha und das Magenfeuer wird erhöht (H. P. II / 65).
Schlankheit des Körpers, glänzendes Gesicht, Klarheit der Stimme, Helligkeit von Augen, Freiheit von Krankheiten, Kontrolle über Bindu, Stimulation von Magenfeuer, Reinigung von Nadis usw. sind die Merkmale Meisterschaft einer Meisterschaft von Pranayama (H. P. II / 78).
Mento-spirituell:
So lange das Atmen weitergeht, bleibt der Geist unsicher, aber wenn er stoppt, stoppt der Verstand und der Yogi erreicht völlige Stabilität (H. P. II / 2).
Cytaprasadanam (P.Y.S. I / 33-39) Das Bedecken der inneren Beleuchtung verschwindet.
(P.Y.S. II / 52) Die Menschen werden fit, um in das Gebiet von Dharana (Konzentration) einzutreten (P.Y.S. II / 53).
Geistige und spirituelle Effekte:
Nach Hathayoga, wenn Nadis durch regelmäßige Praxis von Pranayama gereinigt werden, tritt Prana in den Mund von Sushmana und diese bewegt sich mit Leichtigkeit nach oben.
Wenn dies geschieht, erlangt der Verstand Beständigkeit, so ist der Zustand von Manonmani, die höchste Ebene des Yogischen Bewusstseins.Mit der Praxis von Pranayama überwinden wir alle Arten von Erregungen unseres Geistes und entwickeln einen gelassenen Geisteszustand, der uns hilft nicht nur gesund zu bleiben, sondern uns auch weiter hilft, unsere Bemühungen nach höheren Yoga-Praktiken wie Dharana (Konzentration) – Fixieren des Geistes an einem Punkt (Ort / Objekt), Dhyana (Kontemplation) – ununterbrochener Fluss des Bewusstseins an einem Punkt und Samadhi (Gesamte Integration von Triputi (d. h. Meditierende, Meditation & Objekt der Meditation) zu verwirklichen.
Dieses Trio namens Samyama führt zur Harmonie zwischen individueller und kosmischer Existenz und somit erfüllt sich die Bedeutung von Pranayama.